虞城是吴文化重要发祥地，是历史文化名城，

自古以来钟灵毓秀、人文蔚起、才俊辈出。

如果要追溯虞城悠久的文化脉络，

不得不提的便是言偃。

南方夫子——言偃

言偃，字子游，又称叔氏，

是春秋时期孔子的学生，

也是孔子三千弟子中唯一的南方人。

他曾任鲁国武城宰，实践“弦歌之治”，

早年在中原培育儒学人才，晚年返回江南，

文开吴会，道启东南，从游者众。 

言偃被后世列为十哲之一进入孔庙而受祭祀，

被尊为“言子”、“南方夫子”。

言子故居位于言子巷内，

是虞城现存最古老的名人旧宅。

唐陆广微《吴地记》、北宋朱长文《吴郡图经续记》、

南宋范成大《吴郡志》等众多史料记载，

言子旧宅的具体地址始终未有变更。 

趁着立秋后微风阵阵，走进言子巷，

来感受一次历史文化的熏陶。

言子巷两旁多是合院群落，

到处可见遗存和百年原真建筑，

视线沿着眼前这条弯曲的小巷再往前，

视线的尽头便是方塔。 

往前走到东言子巷17号，言子旧宅便坐落于此。

眼前的言子旧宅于2019年9月修缮完成，

保持着当年的原貌，白墙黛瓦，

在周围众多老房旧宅中，并不起眼。

唯有门前悬挂着的“言子纪念馆”在默默告诉我们后人，

这便是南方夫子言偃曾经生活的地方。

言子旧宅整座院落以东西两条轴线为基础进行布局，

东轴线上的学道堂、系园堂，均为在原址上进行修缮，

同时在最后面的墨井旁新建复原了世恩堂。

而西轴线上的宝翰楼、弦歌馆、碑廊等等，

则是新建复原为主。 

沿着东轴线游览，穿过门厅，

眼前便是言子雕像，静静地矗立在系园堂前，

脚下的黑色砖石上，刻着言子的生平介绍。

我站在石板上，立刻肃然起敬。 

继续向前，便是三个展厅：系园堂、学道堂、世恩堂。

走进其中，展厅内的文物、画像等，

扑面而来的满是历史文化气息，

听它们诉说着这千年间的历史故事。

我静下心来，品读学道堂里言子的思想成就：

“大同”“小康”“孝道”......

感受着这千年的思想文化积淀，

在世恩堂瞻仰历代言氏后人的画像，

领略言氏一族两千多年的兴衰成就......

从世恩堂绕过来，沿着碑廊走，

每一面墙上都挂着言子文化相关的碑刻，

细细品读，感受江南儒学韵味。

往前而去，便可沿着西轴线参观。

宝翰楼作为言子旧宅内的多功能区域，

经常会有小型讲座、学术研讨会在这里举行。

走进一楼大厅，厅内播放着言子文化相关的影像资料，

走在厅内，耳边传来一个个言子的历史故事，

听着视频里的学者娓娓道来，

脑海里言子的形象也鲜活起来。 

再过段时间，宝翰楼旁的桂花就开了，

闻着桂花香，研学江南文化，一定别有韵味。

继续往前，便可在弦歌馆体验儒学礼乐传承。

若是逛累了，便在院中座椅旁休息片刻，

此时闭上眼，满是“礼乐”、“大同”、“小康”...... 

不过，此行最期待的，

还是言子旧宅里2000多年的“宝贝”——墨井。

墨井，一名“言公井”，也称“圣井”。

《吴地记》载：

“常熟县北一百九十步有孔子弟子言偃宅，

中有圣井，阔三尺，深十丈。

傍有盟，盟北百步有浣纱石，可方四丈。”

井旁的浣纱石，如今已湮没在历史长河中，

仅有墨井仍完好保留。

如今墨井内仍然水质清冽、保存完好，

它就像是一位年迈的老者，

静静地看着一年又一年历史的变迁。

墨井对面，言子遗像碑刻旁，

你还能看到青年言子坐着抚琴，

每一个来访的人，

似乎还能在这重温一代圣贤青年时期的光彩。

穿行在言子旧宅中，

仿佛能感受到这里专属的人杰地灵；

穿行在文字与文物中，

就像穿越在历史和现实中，

总觉得如梦如幻，妙不可言。

关于言偃的古迹，虞城内还有多处，

下次再逛吧。

完

审核 | 金雪庆、徐红艳

发布人 | 金铃

文字、排版 | 金铃

资料来源 | 常熟视点、常来常熟、常熟记忆

图片 | 常熟文庙、常来常熟、常熟零距离