非遗·古琴艺术(虞山琴派)
# 虞城,从来就与古琴分不开
明代邑人吴讷有诗曰:“虞城枕山麓,七水流如弦。昔人肇嘉名,千古称琴川。”
意思是说虞城古时,城内有七条溪流,形似古琴七弦,横向排列,汇入南北向的主河道。
取琴川之别名,是描摹山川形胜的造化,巧合而已。
而真正要说到虞城与古琴的渊源,那么诞生于此的虞山琴派就不得不提。
琴音缭绕,千年文化积累,江南小镇与古琴相生相伴,渊源深矣。
01虞山琴派的前世今生
明朝万历年间,邑人严天池开创了中国历史上第一个有代表人物、代表琴谱、理论纲领和地域特色的古琴流派:虞山琴派。
自“虞山琴派”创立起始,琴界就有“人人自诩虞山,家家源说琴川”的说法,严天池更是被誉为“一代琴宗”。
四百多年以来,虞山琴派琴人辈出。民国以来虞山琴家以吴景略先生为泰斗,其柔美之中跌宕起伏、格调新颖的演奏风格,被称为“虞山吴派”。
由于“今虞虞社”等组织的传承,虞山琴派生生不息,直至当代。
20世纪80年代,由翁瘦苍先生发起组织虞山琴社,其一直担任社长,从事古琴艺术的宣传和普及工作,培养了不少古琴人才。
翁瘦苍先生之后,又有其学生朱晞先生,其风格在虞山琴派的传统基因上更具气象,一派灵机。
2003年,古琴艺术入选联合国教科文组织人类口头和非物质遗产代表作名录。
2004年5月,素有琴川之名的虞城被联合国教科文组织授予“古琴之乡”的称誉。
2008年,古琴艺术(虞山琴派)被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,常熟成为联合国科教文组织命名的古琴艺术重要保护地区,
也是中国非物质文化遗产保护中心授牌的中国古琴江南保护基地。
今天,我有幸采访到了古琴艺术(虞山琴派)国家级代表性传承人,中国民族管弦乐学会古琴专业委员会(中国琴会)副会长、江苏古琴学会会长、苏州古琴学会会长——朱晞。
走进脉望馆,“悠远清雅”的感受便萦绕心头。院子里两棵树正郁郁葱葱、枝繁叶茂。一抬头,匾额上“清微淡远”四个大字映入眼帘。
正是在这里,见到了朱晞先生。
先生给我的第一感觉,便是一个十足的“文人”,身上透着一种古典情怀。古琴被称为“文人音乐”一点不错。
说到古琴,先生淡淡地说了句,“喜欢而已,如此而已”。他的声音低低缓缓的,每个问题,都回答地十分详尽。
其中我印象最深刻的,便是先生说,“古琴既是音乐也是文化,二者是相辅相成的。古琴表达的是古人的一种境界,是中国古人对美的向往。”
02虞山琴派独树一帜
古琴悠悠,琴川雅韵。可以说“虞山琴派”宁静致远的美感是因为注入了中国文化的灵魂。
自创始之时起,“虞山琴派”不仅代表了一种独特的表现手法,更代表了一种深邃的美学思想。
因为从明末清初时起,“虞山琴派”便是当时文人最高的审美取向,对后世影响深远。
先生说,“如今,今虞琴社、众多北京著名的琴家都和虞山琴派有千丝万缕的关系。
古琴艺术对中国音乐史、美学史、社会文化史、思想史等方面都具有广泛影响。”
“虞山琴派”风行天下,追随者众多,创始人严天池的代表作《松弦馆琴谱》成为《四库全书》所收的唯一一部明代琴谱,荣耀至极,一直被琴界奉为正宗。
他对于琴艺的理解和追求自有一番悟彻,认为“琴之妙,发于性灵,不尽在文而在声”,
主张摆脱世俗、追求博大博雅,与当时为琴曲滥添歌词的流俗之举相悖,却反而更合乎古琴回归自然人性的本体精神。
“后人常常以‘清微澹远’来概括虞山琴派的风格特征,这我觉得还不够完整。”朱晞先生对于虞山琴派的风格有独到的解释。
“清微澹远”主要概括的是虞山琴派的演奏要求:“清”指的是心清、环境清、手里轻;“微”指的是弹奏时要细腻;
“澹”指的是一种审美,更是约束,是复归平正,归于平淡;“远”指的是一种理想境界,是对美的一种认识。
除去后人概括的“清微澹远”,还应加上虞山琴派创始人严天池早期的理想“博大和平”。
先生说,“用这八个字来概括虞山琴派的风格特征是比较妥当的。”
虞山琴派“清微澹远,博大和平”的传统源远流传,听古琴演奏,心一下就能静下来,那琴音仿佛山涧清泉,能拂去尘埃,能滤去烦闷......
03悠悠琴音传千年
朱晞先生从小便喜爱“琴棋书画”,在1979年师从翁瘦苍先生后,他正式开始了古琴生涯。
正如先生所说,儿时学习的诗词、书画、历史奠定了好的文化基础,可以助成某种境界,得以厚积薄发。古琴与诗词书画互相碰撞,能激发出更好的理解、更好的作品。
三十多年来,朱晞先生熟练地掌握了虞山派口传心授的曲目,出版了多张古琴CD《虞山琴韵》、《梧叶秋声》、《守约深美》、《纤指流年》等...
他表示,“现在我们听到的这些曲子,都是历代文人在几百年几千年中锤炼出来的,都有着深厚的文化底蕴。”
舞台上的朱晞先生是个古琴演奏者,舞台下的他把传播、普及、提高古琴艺术,培养古琴新人作为己任。
先生一直在常熟多所学校开班授课,许多学生在他的教授下脱颖而出,在全国各级古琴赛事中屡获荣誉,其中不少人先后考入各大高校的民乐系古琴专业。
随着时代发展,常熟逐渐构筑完善了“节”(中国古琴艺术节)、“馆”(虞山派古琴艺术馆)、“室”(虞山派古琴艺术工作室)、
“社”(虞山琴社、虞山少儿古琴社)、“场”(一批演出研究场所),“五位一体”的保护传承格局,
成为了中国古琴艺术保护和发展的重要基地,对当今中华琴坛产生了广泛而深远的影响。
古琴的琴音如细水长流,仿佛空谷幽兰,带给听者无限美好的享受。
所谓琴川,在水一方。虞城青山下,琴人不止,琴声不断......