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清·翁同龢奏稿卷  

清·汪应铨集唐诗三首行书轴

江南才子多，他们通过笔墨纸砚

留下了他们的精彩时分

虞城景色虽美

但来时如露，去时如电

留不住的始终是刹那芳华

虞城的才子们的书画

给人们留下了无限遐想的空间

清·翁同龢奏稿卷

纸本，纵26厘米，横126.5厘米。

翁同龢(1830-1904)，字声甫，号叔平，自署松禅，晚号瓶生。江苏常熟人。

咸丰六年（1856）进士，官至协办大学士、户部尚书。戊戌政变罢职归里，卒后追谥文恭。

在书法艺术方面也有很深的造诣。沙孟海先生在《近三百年的书学》一文中指出：

“他出世最晚，所以能够兼收众长—特别是钱沣的方法—有时还掺入些北碑的体势。

把颜字和北碑打通了。这是翁同龢的特色。”

推荐理由：

翁同龢工诗，间作画，尤以书法名世。《清史稿·翁同龢传》称赞翁同龢书法“自成一家，尤为世所宗”。

清徐珂《清稗类钞》谓：“叔平相国书法不拘一格，为乾嘉以后一人……

晚年造诣实远出覃溪(翁方纲)、南园(钱沣)之上。

论国朝书家，刘石庵(刘墉)外，当无其匹，非过论也。

光绪戊戌以后，静居禅悦 ，无意求工，而超逸更甚。”

清杨守敬《学书迩言》对这位雄视晚清书坛的巨擘称许：

“松禅学颜平原(颜真卿)，老苍之至，无一雅笔。同治、光绪间推为第一，洵不诬也。”

谭钟麟对翁字推崇备至：

“本朝诸名家，直突平原(颜真卿)之上，与宋四家驰骋者，南园(钱沣)、道州(何绍基)、常熟(翁同龢)而已。”

谭延闿、泽闿兄弟曾刻成《春及草庐藏翁氏墨迹》行世。

翁同龢纪念馆

1833年（道光十三年），翁同龢的父亲翁心存购买宅院作为孝养母亲的居所，

后将其改名为“綵衣堂”，典出中国二十四孝故事“彩衣娱亲”，

以博父母开心，以使父母长寿。

翁氏宅邸

是翁氏家族七代人的聚居地

其中的装饰，布置

均体现了翁氏家族的精神

其中以“诗书忠厚之泽”传家

读书氛围浓厚

空闲之时带着读书的孩子们

来此游玩

用身心感受那时翁同龢

书画游走之时

那与众不同的氛围

向前走

便进入了翁氏宅邸的内部

建筑、厅堂楼轩保存完好

翁氏宅邸内有一处书楼

名为“知止斋”

众人可在此处吟诗论文、赏书品画

走进翁同龢纪念馆

见证翁氏家族几百年的岁月变迁

寄情于恒古的诗学里

让思绪遨游在旧时光之中……

地址：翁同龢纪念馆

古城区翁家巷门2号

清·汪应铨集唐诗三首行书轴

绢本，纵100.2厘米，横35.3厘米。

汪应銓（1685-1745）,字杜林，江苏常熟人。康熙五十七年（1718年）状元。

此轴书七言唐诗三首，末署“集唐三首，汪应銓”及钤白文“汪应銓印”和朱文“杜林”二印。

释文：

晴窗检点白云篇，学海词峰誉蔼然。闻道辋川多胜事，东风沉醉百花前。晴秋一首杜秋诗，自有仙才自不知。

可但步兵偏爱酒，风流儒雅亦吾师。日暖风恬种菜时，嵩阳松雪有心期。看君宜着王乔舃，紫风青鸾无凤仪。

闭户读书胜富贵

汪应铨辞官离京后，回到寄居地常熟，平日，以讲学著述为乐。

虞山昭明太子读书台有个游文书院，汪应铨常去那儿与友人谈诗论道，并为书院题写了匾额。

后应聘到江宁（今南京市）钟山书院讲学。又曾应聘主修《湖广通志》和《江南通志》。

曾作《题读书楼》一诗来描述自己退隐生活的乐趣：“人生何谓富？山水绕吾庐。

人生何谓贵？闭户读我书。君构读书楼，楼与山水俱。藏书数千卷，任君畋且渔……”

读书台

读书台位于虞山东南麓，为南朝梁代昭明太子萧统读书之处，

有梁昭明太子读书台和焦尾泉、雅集亭、巫公祠及虞山东麓摩崖石刻群等文物胜迹。

1977年新建书台公园。

园内古木参天，景点错落，看山听泉，读书会友，颇富诗情画意。

徜徉密林，寻幽访古，书台处可遥想当年读书之景，朗朗书声回响密林，

来这里读书的萧统和会友的汪应铨应该是不同的心情吧，

一个读书奋进，一个寄情山水，以文会友。

虞城的文韵气质，遍布幽幽山谷间，真是让人无限感怀！

地址：石梅街1号，虞山东南麓

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拟稿人 | 殷丽琴、张淑方

审核 | 金雪庆、徐红艳

发布人 | 汤娇

排版 | 汤娇

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