来虞城

吹一吹先贤的风

江南吴地，郁郁乎文哉。小桥流水，粉墙黛瓦，丰沃皋壤之下，经济在这里富庶，吴文化也在这里生根、滋长。

5月20日，江苏省委书记信长星在第三届江苏发展大会上的主旨演讲中提到：在离长江入海口不远的常熟虞山上，有座言子墓。孔子有七十二贤，言子是其中唯一的南方人，因此被尊称为“南方夫子”。

作为言子的故乡，常熟是吴文化的重要发源地，虞山也有着“吴文化第一山”的美誉。两千五百多年前，夫子言偃在虞山之上埋下一粒种子，被历史长河浇灌至今，早已成为吴文化的粗壮分支。若要细细观摩其脉络，得先访一访这位种树人。

言子

言子，本名言偃，春秋时期常熟人，是孔门72贤中唯一的南方弟子。《礼记·礼运》中就有孔子与言子对话的记载，话题则是关于“小康”和“大同”。

言子毕生致力于传学兴礼，在他倡导之下，处处可闻礼乐之音。他在鲁国任武城宰时，以礼乐为教，用弹琴、唱歌等形式，对民众进行儒家学说的宣传教育，使得原本民风朴野的武城市井繁华，一片祥和，史称“弦歌之治”。

言子墓

山不在高，有仙则灵。在虞山东麓半山坡，走文学桥，过影娥池，踏上寻访言子的第一程。沿着墓道拾级而上，就是言子长眠的地方。

言子墓道坊高7.8米，道宽11.15米，为花岗石三间冲天式。自下而上有牌坊三道，均有匾额柱联。正中匾额镌刻“言子墓道”，两旁石柱刻有楹联“旧庐墨井文孙守，高陇虞峰古树森”。第二道为乾隆书额，正面镌“道启东南”四字、背面刻有“灵萃勾吴”四字。第三道牌坊为雍正江苏布政使鄂尔泰额书“南方夫子”。墓道还有石亭三座、康熙御书横额“文开吴会”。

墓周围还有“龙头石”、“言子飨堂”、“先贤吴公修建祠墓记略”、“墨池”、“石墨”、“重修先贤言子林墓记”石刻等古迹。言子墓和旁边的仲雍墓并称“双陵怀古”，是吴文化的历史见证，也是江南文化的文脉所在。

碑石有灵，翰墨隽永。墓内墓外，隔着生死，但穿过黄土与时光的间隙，依然能感受到先贤风骨，敬佩之情不禁油然而生。

言子巷

这条小巷，位于常熟古城的中部，寺后街、县后街北侧，因巷内有言子故居而得名，也叫子游巷、言公巷。

以和平街为界，分为西言子巷、东言子巷。和平街西至槐柳巷段，是西言子巷，巷长186米，宽3.1米。自和平街起，至醋库桥段，为东言子巷，巷长182米，宽3.5米。

踏上马路砖路面，穿过两旁的白墙灰瓦。光影斑驳，是岁月流过的痕迹。巷子里的风，不紧不慢地吹着。像是步履悠悠的赶路人，从千年前走来。

小巷不长，走完只需几分钟的时间；小巷很长，走过的是久久的从前。

言子旧宅

走到东言子巷17号，眼前这座院子便是言子故居，也是虞城现存最古老的名人旧宅。整座院落以东西两条轴线为基础进行布局，东有学道堂、系园堂、世恩堂，西设宝翰楼、弦歌馆、碑廊等。

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系园堂前，雕像静静伫立等候，向每一位前来参观的人讲述言子的故事。

“言公墨井今安在？佥谓虞城委巷旁。”言子旧宅里，有着常熟记载中最早的古井——墨井，因水色如墨而得名。

千年岁月，墨井几经废弃和修葺，见证了这里的荣辱兴衰。如今已是释然的老者，引着后人探寻言子的足迹。

宅院里还有许多文物和画像。循着那一页页纸，一张张画，言子的形象渐渐清晰了起来。

  先贤遗风 

言子祠

言子祠坐落于学前街的文庙内。将言子作为仅次于孔子的纪念和祭祀对象，单独设祠，这是常熟文庙的一大特色。

祠内安放着修缮一新的言子画像。画像上方的两边梁架上，悬挂着康熙、乾隆御赐的“文开吴会”“道启东南”两块匾额。两侧墙面上，言子简介、封号、大事记和言子大宗世系图一一陈列。后侧墙面则展出了著名的言子后裔和言子赞语。

在这里静驻片刻，感受文字在思绪间跳跃，恍然间梦回春秋。眼前夫子执卷而立，你我皆是殷殷求学的弟子。

岁月失语，惟石能言。

历史的步履不停，虞城的见证不止。

既然来了虞城，就来吹一吹先贤的风吧。